旱魃食人录-1929年陕西大旱

时间：1929年

地点：陕西全省

灾种：干旱

灾情：死25万人，出逃40万人，被卖妇女30万人，为20世纪世界十大灾害之一

□ 空前劫难持续3年，陕西全省无县不旱；殷实之家，举室啼哭，中下各户，延颈待毙

□ 晋豫人贩蜂涌而至，妇孺身价不及斗米的三分之一，《申报》惊呼："救命！"

□ 食人惨剧确有其事：两位老人的目击证言，令人毛骨悚然

□ 狼的故事骇人听闻。老人说："收生哩，老天爷派狼来收生哩……!"

1929年的陕西大旱灾，是本世纪中国饥荒史上最惨烈的一场灾难。《西行漫记》一书的作者、著名美国记者埃德加-斯诺先生，曾对这场灾难作过如下描述：

"在那里，我看到成千的儿童由于饥饿而奄奄待毙，这场饥荒最后夺去了500多万人的生命！那是我一生中觉醒的转折点；我后来经历了许多战争、贫穷、暴力和革命，但这一直是最使我震惊的经历，直到15年后我看到纳粹的焚尸炉和毒气室为止。"

天色大变

陕西省地处中国北部黄土高原，是中国干旱多灾的省份之一，历史上旱灾频仍。据陕西省自然灾害资料记载，自公元前780年至1947年，全省共发生旱灾316次，其中大旱103次，特大干旱42次，民间向有10年一小旱、30年一大旱之说。1929年大旱前的50多之间，陕西曾相继遭受两次物大干旱的袭击，即1877年（清光绪三年）和1909年（光绪二十六）两场大旱灾，其中以清光绪三年大旱危害最烈。那次旱灾吞唾了近100万人的生命。现存于陕西省博物馆的碑刻《荒岁歌》，对1877年那场灾难的惨景作了真实生动的记述：

"……天降甘霖雨，先年8月间，直旱得泉枯河瘦井底干。

天色大变，人心不安，处处祷雨，人人呼天。

诸物甚是贱，粮食大值钱，壮者饥饿逃外边……

男女逃避城堡寨，腹中受饿不安然。

榆树皮拌蔺根面，一斤还卖数十钱。

大雁粪，难下咽，无奈只得蒙眼餐。

山白土，称神面，人民吃死有万千。

兄弟无粮难共患，夫妻无面结仇冤。

老幼相见无所谈，彼此只说饥饿言。

饥饿甚，实在难，头重足轻跌倒便为人所餐。

别人餐还犹可，父子相餐甚不堪。

路旁没走，街头有女言，半夜三更哭连天。

大路旁，或死后，或死前，可怜身体不周全。

六亲都不念，伤生就在眼目前。

人肉竟作牛肉卖，街市现有锅煮煎。

家有亡人不敢哭，恐怕别人解机关。

尸未入殓人抢去，即埋五尺有人剜。

各村皆有抢汉，即有粮食也不安。

四乡争夺胜算，大街抢物人难看。

路有女流辈，洛东西南，随人奔走往外县，那时节何论女男……"

而1929年的大旱灾，其持续时间、受灾区域、被灾人口惨烈程度等，均已超过涉及光绪三年的大旱。

1928年春末，旱象初起，全省几乎所有县区滴雨未降（92县，无县不旱）。夏粮绝收，秋粮未能下种，连续两季颗粒无收。当时除少数殷实人家之外，绝大部分农家都很少存粮一般都是"收一茬庄稼吃一季粮"。这样，在两季绝收的情况下，灾情于1928年秋便迅速蔓延开来。

"地无余湿，屋鲜尽藏，赤地千里，万井封锁无烟"。"殷实之家，举室啼叽，中下各户，延颈待毙"。

成千上万 饥民，在田野上搜寻草根、树皮充饥。很多人四处拣集鸟类，用水淘洗之后，挑食其中未完全消化的粮食颗粒。大荔、澄城韩城一带，少灾民吞食白土充饥（谷称观音土。一种质地很细的土壤粉末），食后不久即腹附而死。"耕牛骡马，宰杀无存"，狗、猫，甚至老鼠，都成了灾民捕捉吞咽对象。

至1928冬，灾情愈演愈烈。大批走投无路的灾民背乡离井，出外逃荒；数十万妇女儿童，被卖出省外；各地饿毙灾民的数字，成倍加番地往上增长；吞食人肉的惨剧也相继发生。

1929年2月，当时的国民政府派卫生部长薛笃弼赴陕调查灾情，陕省主席宁哲元陪同薛察看了潼关、华阴、华县、渭南、临潼、三原、富平等县。"足迹所至，十室九空，遍地哀鸿，奄奄垂毙"。"每至一处，饥民攀辕卧辙，哀号乞食。""鬻妻卖子者哭声载道，服毒自缢者僵尸于室，甚至一家4口，同时饿死……

饥饿大逃亡

在那场饥荒中，陕西省出逃灾民和被卖出妇女、儿童的总数，累计达78万余人。

买卖妇女儿童在当时几乎成为一种合法的经营。各县县城包括省城西安在内，街道上公开设有人市市场。被卖儿童或妇女身插草标，明码标价。

妇女价格每人二、三元不等，儿童格则要更低一些。当时粮价飞涨，小麦每斗价格在5-8元之间，凤翔岐山一带已涨至每斗12元。那些被卖妇女儿童的身价，尚不及斗麦的三分之一。很多妇女为了活命，只好自卖自身，分文不取（"谁引我，紧相连，不要银子不要钱"）。

从山西、河南蜂拥而至的人贩子，成群结队地将低价收买到的大批妇女孺运出潼关，重利出售。陕西省政府曾通令各县禁贩人口、查拿人贩。但这种禁令实际只是官样文章，一纸空文。许多人贩手持的卖身文契，就是由当地的县府官吏代书代写的，"官府为此收费一元二元不等，该人贩持此文契，视为公然"。

合阳县县长窦建章派其妻弟唐放民踞守夏阳渡，名为查拿人贩子，实则抽人头税。妇女每人过境需缴纳出省费10元于20元。当时关中通往潼关的大道上，饥民载途，哭声震野，许多妇妇儿童，饿毙在出逃的途中。路旁的浅沟和田野里，饿殍随处可见。

绥边县一妇女，丈夫饿死在家中，她抱着刚满3岁的儿子丢在路旁的河滩上，自己只身奔逃。"儿子哭追于后，其母回身将儿子抱起抛搠河中，大恸而去"。

礼泉县灾民王某，与妻带一子一女出逃。是夜与其他灾民共宿一破庙之中。夜半妻自卖自身，随另一灾民逃走，次日王觅妻不得，知有变，子女见其母，大号。王愤怒甚，一手抱子，一手抱女，投田野枯井之中而亡。

灾难起因

被称为“八百里秦川”的富庶之地，为什么这次灾荒如此严重而持久呢？分析其原因，大概有以下几种：

陕西境内土厚而泉深，清末民初，陕西的水利建设、农田建设多年失修。人们总喜欢把陕西比做“神皋沃区”，其实，所谓的“神皋沃区”，只是指周、秦、汉、唐的盛况而已。自唐末后，大灾大旱时常发生。人相食的惨事时有记载。

民国以后，三秦境内战争不断，民生凋敝，天灾紧跟，往日没有死于兵匪之患的人们，今天却流离辗转死于沟壑之中。而且灾荒是全省性的，赤野千里，调剂无从，这是导致灾荒严重的第一个原因。

而且陕西从1927年开始就旱荒严重，延续达四年之久，无从以丰补歉，这是1929年灾荒严重的又一个原因。

当时陕西交通不便，运输极度困难，运回石米要费10石米的价钱，价巨途艰，这是造成灾荒严重的再一个原因。

在陕西大灾之时，虽然有各方面人士捐募而来的粮款在外省待运，但可惜大路上局势不定，上海、徐州、蚌埠、丰台等地的赈粮只能小批小批地运回陕西，这也是使灾荒恶化的上个原因。

于右任先生1931年5月19日在南京国民党中央党部“总理纪念周”上的报告指出：“自民国开国后，不论北洋军阀势力如何顽强，但南有粤、而北有陕，革命之势力总时时与军阀奋斗，总理所倡导之义举，陕西亦无役不从，当时在南方则地方富庶，尚有华侨供给，在北方则无一可恃。粮也要穷百姓供给，草也要穷百姓供给，军中一物一事。无不要穷百姓的汗血钱，故地方已精疲力尽。”

党晴梵于1931年1月在《陕灾月刊》上撰文指出：“在关中西部的眉县，水田肥地皆种烟苗，农民大多吸食鸦片，致使粮食异常缺乏，而农民体力又弱，一遇旱灾，即束手待毙。村落为墟，田地荒芜…”这也可以说是造成这次灾害的原因之一，由于这些因素不同程度的影响，造成了陕西这次荒灾的爆发和迁延。它不能不引起今天人们的认真思考和反思！

幸存者自述（1991年）

--陕西省命阳县黑池镇南廉村杨村杨满运（77岁）：

那年，我把我弟弟给卖了。我那年15岁，我弟弟5岁。我们全家4口，一路计饭逃到白水县。逃到那里之后也没有寻到活路，只好把弟弟卖了。卖了3斗糜子，大约100来斤。我弟弟现在姓王，叫王重德，如今也67岁了。幸亏我们家逃出去了。我走时我们这条巷有20多户人家，回来时一户也没留下，除了逃出走的。全饿死了。

我记得当时逃出去的还有两户。

一户是杨国子家。杨国子这两个儿子，两个女儿，一个老汉。两个儿子两个女儿饿受不住，入冬就逃出去了，家里就剩下老汉一个人。入冬后一天早晨，老汉出了院门想去寻点吃的。人东倒西歪的，立都立不住--遭饥馑时人都那样，走路都是摇摇晃晃的。老汉刚走出院门没几步，倒在地上就死了。死了就死了，没人管。那年月村子里到处都是死人，谁也顾不上管谁。

另一户是杨登高家。杨登高家弟兄5个，还有个妹妹，连爹妈一起全家8口，都逃出去了。不过逃出去也没能都活下来。逃到蒲城和韩城的两个兄弟活下来了，另外6口逃出去也全饿死了。

--陕西省阳县孟庄乡东吴村谭竹能妈（76岁）：

我没名字，村里人都叫我竹能妈。过去我的工分上填的也是谭竹能妈。

我娘家在代堡村。那边饥荒比这边吓人。什么能吃的东西都吃光了，最后糠和树叶都吃没有了，没活路了就只好往外边逃。我三哥和一个本家兄弟逃到黄龙县那去了，死活不知，此后再没有回来。那时候比现在。那时候村子里很多人一辈子都不出门，连黑池镇在哪里都摸不着。但一闹饥荒，人胆子就大了，哪里都敢去，只要能寻着吃的。人就是这，人什么罪都能受，就是饿罪受不住。我还有个小妹子那时才3个月，养不活只好给了人。我是10岁多就过来当童养媳的。我姐姐也是童养媳，她比我过来提早。到这边来总算没饿死，活下来了。

我有个姑姑家在池东村。听我姑说池东那年饥荒闹得更厉害，村子一多半人家都绝户了。我姑当时有4个孩子，两个男娃两个女娃。两个男娃逃出去了，两个女娃全给了人。不是卖的，是给了别人的。那时女娃不值钱，给都没人要，还敢说卖！

--命阳县黑池镇南廉村刘积绪（71岁）

说起卖婆卖女人的事，最惨的是村边的刘娃。刘娃家没有地，一分地都没有。刘娃常年在黄河难上以拉船为业。家里什么吃的都没有了，刘娃就把他女人和一个十来岁的男娃，一块卖到对河山西永吉县去了。听说卖了40块现大洋。当时40块大洋能买多半担麦。可惜麦没买成，刘娃自个也没吃上。他从山西那边过来没回到村里，就在南沟被人勒死把钱掏走了。尸身是第二年雪化之后才被人发现的，村里不少人去看过，说脖子上的绳还没解开。

再就是杨玉吉家。杨玉吉4个娃，全是女娃。也是饿得没办未法啦，他就把门板和窗扇拆下来，绑了个筏子，叫他女人和4个女娃全坐在上边。黄河那年结了冰，冰很厚，胶轮大车回走都没事。杨玉吉就在冰上拖着门板，把他女人和4个娃拉到黄河对岸。他开始哄他女人，说只卖两个女娃。但过了河就把四个女娃连婆娘一块卖了。卖了多少粮食不知道。他最后没饿死，但回来后就不怎么说话了，人看上去跟痴了差不多。

--命阳县孟庄乡谭乾娃（84岁）：

1991年8月初我们来到谭家时，这位84岁高龄的老人正坐在后院的窑洞前边看《三国演义》。时值酷夏，老人让我们到窑洞里坐，说窑里凉快。进得窑洞片时，我不胜其寒。只好又逃了出来：没料到这种黄土窑洞里这么凉，温度似乎比宾馆带空调的房间还要低。老人笑笑，说那就在院内的阴凉地坐吧。老人银须童颜，灰布衣裤。说话声音算不上洪亮，但底气犹足。交谈数语，我们马上他清晰的记忆力而吃惊了。

是问1929年旱灾的事吧，那年头，卖儿卖女卖婆娘的都有，卖房子卖院子的也有，就是没有卖地的，地那时候没人要。房子院子也不值钱，一间房能卖二、三块钱，连一斗麦也买不下。卖婆娘报导有。谭天有就反婆娘卖了，这事村里年岁大些的人都知道。人贩子领人来了，天有婆娘卖了，天有婆娘抓住门框不走，哭哩叫哩。天有上去把他婆娘的手扳开，说去吧，守在家里等饿死呀！谭金海家是把房子卖了，一院房子全卖了。一家9口，5个儿子2个女娃，举家逃到富平、洛川那边去了。后来5个儿子中活着回来一个其余几口死活就无人知晓了。冯生家也是把院子房子全卖了，一家7口逃出去，至今再没有回来。高克勒弟兄两个，原来是做生意的，论家境出去，在村子里是偏上等人家。克勒爹就常常给村里人吹说他的这境是："儿子不多有两个，麦子不多够吃馍，婆娘做饭我烧火，我不能争（欠）人人争我。"临到那年也撑年也撑不住了，也把房子卖了逃出去了。

别的村也一样。我外祖父和我舅家在路井镇刘家庄。我外祖父把我外婆卖了，我舅把我舅妈卖到富平县，卖了30块银元。但我舅妈停了几个又偷跑回来了。说那边和这边差不多，饿得受不住就跑回来了。

1--4月，饿毙：20.6万人

据当时的一份统计资料记载，截至1928年底，陕西各县呈报到省的饭毙灾民人数为2800余人。1929年1至4月，饿毙灾民人数骤然上升20.6万余人。

面对越来越严重的灾情，国民政府于1929年初成立了赈灾委员会，决议发行赈灾公债1千万元 。1929年4月7日，《申报》发布了"国民政府赈灾委员会募赈启事"："天降浩劫民罹巨灾，据报去年灾区至22省审定广，灾民在5千万人以上，其最甚者为陕甘晋绥等省，终岁不雨赤地千里……务乞仁人君子闺阁名媛大发慈悲慷慨解囊。"各地民间义赈组织，如"华洋义会"、"旅平陕灾救济会"等也展开了赈济活动。1929年2月26日，华洋义赈会在《大公报》上发布"赈务重要文件"，报告"美国已捐到赈款11万元"，其中5万元"购粮运赴陕西。"陕西省当局也采取了一些赈济措拖。西安市政府特设工赈办事处，"招收青壮灾民约4千人，每日修筑省垣各马路。每人每日发面1斤12两"。另外，"于省垣四关，各设粥厂一所，总计食粥极贫人民1、3万余口，每日就粥厂食粥一次"。但这些只能是"杯水车薪，聊资点缀。"截至1929年2月，陕西省灾民人数已达655万余人，而收到的各类赈款，合计只有11。2万元，灾民人均仅1分7厘。国民政府赈灾委员会发行的1千万元赈灾公债中，拨给陕西灾区的为190万元，但截至1929年6月，陕西赈灾会实收到的此项赈款仅有6万元。1929年2月，旅平陕灾救济会对关中、渭南、蒲城、华县、临潼等14县的灾情调查报告记载，至1929年元月底，所查14县灾民人数为221万余人，存粮约2500万斤，平均每人不足12斤。其中长安县灾民63万元人，存粮20万斤，人均0。3斤；临潼县灾民12。2万人，存粮万斤，人均1两6钱；华县灾民14。2万人，存粮亦只有2万斤，人均1两3钱。

粮尽食绝，饿毙灾民的人数迅速增多起来。

资料摘录

--"救命！快请救命！陕西省城一隅，每晚至少饿死25人；重灾县城甚于省城者有46县，灾情重大如活地狱。"

《申报》1929年5月8日

--"陕灾情愈重：饿殍载道伏尸累累，春雨失时生机断绝。

近日陕省饿毙之饥民，仅西安-隅日必数十人。市面死尸累累，触目皆是。赈务会每日接到灾民饿死照片，盈千累万。陇县铁佛寺去本有烟户60余家，现在绝户已10余家。房已拆完，死亡40余口；活埋妻者10余人；逃亡在外都20余口顺八渡以南，本有48户，现在仅剩8户。民食仅有苜蓿一种。真是民有菜色，面皮青肿。每斗麦价已涨至10元。"

《大公报》1929.5.6

--"以前报告饿毙者，尚多游手；近日死亡枕藉者，纯系良民。现在各县饿死者，每日2000人以上，且日复日有增加。"

《大公报》1925.5.5

--"饿毙之数，至足惊人。岐山一县，即饿毙近4万人。据红会报告，至本年5月间，陕人饿死者，已达40万人。"

幸存者自述（1991年）

--陕西省郃阳县黑池镇南廉村王富合（78岁）：

我们村那年总共饿毙饿死多少人，这我说不上来，没计算过。但我知道住的那条巷，36户死得只剩下14户。有逃出去的，也有饿死的。人没吃的了，可不就只剩下一个死！什么都吃光啦，只要能嚼烂能往肚里咽的东西都吃光啦！糠、玉米芯子、棉籽、刺根、柿子树叶、杏树叶子，我都吃过。还有榆树皮--榆树皮那是好东西，比其他树皮都好吃，当然不会比正经粮食好吃。怎么个吃法？把树皮剥下来，烤干，碾成面，熬成稀糊糊吃。有时掺点别的东西，有时什么也不掺，就那样喝。我们村子四周原来榆树最多，后来就绝种了。

有没粮吃饿死的，但也有弄到一点粮食，还没有吃到嘴里就叫人害死的。这号事，那一年我们村就有好几宗。

一宗是杨玉祥家。杨玉祥现在还在世，死的是他父亲。不是饿死的，是被人打死的。那年冬天，杨玉祥他父亲从山西那边贩回二百斤糜子，刚进门，就有人把杨玉祥叫出去了。等他回来，他父亲已经被人打死在炕上。用枪打的，腰上穿了个洞。二百斤糜子一颗没剩，全被抢走了。谁抢的没人知道。那年月土匪多，政府也顾不上查问这类事，死了就白死了。

再一宗是杨成娃家。成娃不知从哪里弄来一点面，就被人勒死在灶房里。听说面不多，就二三斤，成娃正打算做了吃一顿饱饭，结果就叫人给害了。

还有杨自成家。杨自成原来弟兄5个，老四和老五卖到北山头去了，剩下老大老二老三弟兄三个，另外还有他爸和他妈。自成爸那年有60多岁了，老汉不是饿死的，是被三个儿子活活勒死的。也是那年冬天的事情，那天弟兄三个不知从哪里弄来一点麦子，他们偷看磨子，磨完麦子之后扫磨眼时，老汉饿急了，用手捏了点面就往嘴里头塞。三兄弟上来就把他爸勒死在磨道里。自成娘后来也没活多久。第2年了糜子后，自成娘一顿吃糜子面饼吃得太多，活活给撑死了。

--郃阳县马家庄乡北足仁村梁德山（85岁）：

这是位很有意思的老人，85岁了还经常骑着自行车到处跑。我们见到他的先一天，老人不巧刚摔了一跤，腿受了点伤。"没X事，就是扭了点筋，过几天好了我还照骑不误！"老人这样信心十足地对我说。他既没住院，也没有躺在家里的炕上，我们是在村边打麦场的树荫下见到他的。打麦场修在河崖边上，河崖下边就是黄河。老人挽着裤腿，席地坐在打麦场干燥而亲切的黄土地上。听我们道明来意之后，老人连一秒钟回忆思考的余地也没留，仍然用刚才对我讲"没X事"的语调，讲述了下列事情。

这事不用想不用回忆，民国十八年年景谁能忘得了？人忘了肚子也忘了！我们这条巷饿死的人，我给你从巷头数：

先是梁开吉一家。几口？6口还是7口反正全都死了。全是饿死的，一口也没光出去。

再是梁昌一家。儿子逃荒走啦，随后老汉把女人卖啦。那时候卖女人的多哩，梁启贤也反女人卖啦。还有卖儿媳妇的，梁向引就把儿媳妇给卖了。梁芒贤的女人也给卖了。梁芒贤的女人不是他自个卖卖的，是叫人拐卖走的。梁家昌把女人卖后不久，老汉自已也饿死了。一家人全死绝了，后来院门也泥死了。

还有梁碰了一家，也是饿死的。还有梁存祥。梁存祥是在黄河的冰面上摔死的。那年黄河结了冰，梁存祥和另外三个人到山西那边担粮，回来时在冰上滑了一跤，人就给摔死了。结果加外那三个人，把存祥的那担粮食分开担了回来，把人仍在冰上不管了。

再过来是梁更志家。梁更志一家9口，都没有活过那一年。梁更志是跳井死的，他那年有36年，管着我们这条巷300亩地的催粮差事。不，他不是村长也不保长，就是按田亩划分，叫他管300亩地的粮差。每年到时候，县上催粮的人不找别人，专来找他。那年县上催粮的人来了，更志就说你先等一会，我去一下就来。这边人刚走，那边就听见井盖响哩。大伙就知道事情坏啦！那井有36丈深，人一下去就甭打算救--你想，地里XX不长，人都饿得吃人肉哩，他到哪里去催粮呀？那口井还在，就在场那边不远，你们要不要去看看。

确有其事：人食人

在所有能够用来充饥的东西都吃尽之后，被饥饿折磨得几近疯狂的人类，开始把牙齿残忍地伸向自己的同类。历经百万年进化的文明人类，在张嘴闭嘴之间又倒回到原来的起点。饥饿在这时主宰着一切，它把人类的道德观念、相互关系、情感好恶涂改得面目全非，人类在那一刻自己也难以认清自己或者说才真正认清自己。各地报刊相继报道人食人惨剧，标题赫然大书"人肉充饥"、"烹食婴孩"字样。很多地方出现了经营人肉食物的嘿店。韩城、澄城一带，甚至有成坛成成坛腌制人肉的传闻。某地一次击毙土匪三十余人，尸体尽为蜂拥而上的灾民所食，"且谓其肉较饿死者肥美多多云"。某县县长闻辖下黎民中有一人常年以人肉充饥，"心甚恶之"，命人将其拘捕欲处以重刑。不料此人面官后"并不狡赖，谓所食人肉为狗食余剩。县长闻之，只有长叹不已"。三原县一中年妇女携3岁幼子逃荒，夜间投宿于一村民家中，晨醒不其子，寻至灶房闻蒸笼中有异味，掀开笼盖，见孩子坐躺笼中皮开肉绽，已经被蒸烂多时。蒲城县一六十多岁老太太，带着8岁的孙子逃至一座破庙前，听到有人如呼快来吃舍饭。进庙每人得肉汤一碗。喝到碗底，孙子从碗中捞出一节人手指头让奶奶看。老太太惊扒着破庙正殿的窗棂往内一看，只见大殿上挂着一长溜剔剐干净的人骨架子。老太太大骇，拉着孙子抢出庙门，仓皇而逃。

资料摘录

--"陕西亦有烹食儿童之事。故各县儿童不敢出户，防被人劫去烹食。"《申报》1929.4.28.

--"食人惨剧，愈演愈烈，犬鼠野性，更为上肴。一部分灾民，自民国十七年（1928年）秋季以来，恒以人肉充饥。初仅割食无名死尸，后虽家人父子之肉，亦能下咽。近则隐僻地方，往往捕食生人。"《大公报》1929.5.5.

--"陇县南七新庄柳姓一家，死亡殆尽，最后其父将其12岁的女儿吃了。花石岩地方亦有被吃死尸一具。"《大公报》19295.6.

--"郿县之井沟村，有郭氏夫妇二人，因绝食日久，无法生活。适正月望后，有逃难出山者3人行抵该村，饥疲已甚。一人进郭家乞食，余皆在外等候。逾时不返，2人进入室内窥看，此人竟被郭氏夫妇缚于柱上，手由塞口吧刀斫伤头部，血流如注。两臂之肉，已割煮X中。2人视之骇走，即狂奔槐芽镇向驻军报告。随即派队将郭氏夫妇拿回审问，该犯直言不讳云：食粮早绝，无以为生，已食死尸3具，活人两身，恳速枪决，免再受这饥饿之罪。又该县王村有杨姓者，亦因饥饿难忍，竟将一饿至奄奄待毙之人杀而食之。"《大公报》1929.4.9.

幸存者自述（1991年）

--陕西省郃阳县黑池镇村杨嘉荫（78岁）：

我那年16岁，已经不小娃了。那时候大人小娃全一样，全没有活干。地里到处红光光一片，一丝绿叶都看不见，树枝树杆全是折的，树叶树皮早捋光剥尽了哪里还有稼活干？有活干人也干不动，大人小娃全都饿软了，每天出门唯一干的活就是四处寻找吃的。我那时常到村里的龙王庙前边去，那里是全村最热闹的地方。不是去那里求雨，那时已经没人求雨了。人饿到那份上，连龙王爷、连神都不信了。除了肚子，别的什么都不顾。龙王庙前边有卖馍的，也有卖包子的，卖馍的笼口盖好几层布，只留一个很小的口，怕人抢。卖包子的不说是什么馅，不说是猪肉馅羊肉馅还是牛肉馅，也没有人敢问是什么馅，反正是肉包子，内边有肉味。其实当时村里很多人都知道那是人肉包子，但没有人敢说。卖的人买的人都不说。我没吃过那种包子，但见过别人吃过，还见一个人从包子内吃出片人手指甲。我记得还有人问吃包子的人是什么味，那人说跟猪肉差不多。卖包子蒸笼底下的灶火里，填是柴炎和死人骨头--这我可记得清清楚楚，是不是人骨头，大人小孩一眼都能认出来。人骨头烧着了跟柴火不一样。滋滋响，冒着油泡，有烟还有一股说不来的气味。

--郃阳县黑池镇南廉村杨倍荫（71岁）：

那年我差一点被别人给吃了。

那时候，各家各户的大人都不敢叫小娃出去。一是怕狼和狗。那几年狼特别多，大白天狼进村叨小孩的事经常发生。狗比狼还可怕，狗那时候吃死人吃得全身都脱毛，人一倒下狗就吃，见了小孩扑上去就咬脖子。再就是怕小孩出去被别人吃了。那一年蒸的煮的吃小孩的事传得到处都是，还有亲生父母吃亲生儿女的。我就差一点给人家吃了。

我记得那一家是弟兄两个，就住在龙王庙前边那条巷里。他们哄我说给我馍吃，叫我跟他们到家里去取。那时候小孩一听到有馍吃，你叫干什么就干什么，你叫去哪里就去哪里。我一进屋子他们就把门关了。还叫我坐到炕上。我刚坐到炕上他们就上来捏我的腿。幸亏我爸和我哥他们听到消息，寻着追来了，我才没被吃成。现在一想起那弟兄俩当时看我的眼神，心里还直打颤……

狼在1929

狼，给1929年那场大灾难涂上另一层恐怖色彩。我未能查询到惨遭狼害的确切人数，在一些地方志和当时的报刊上，也只看到过零星几则关于灾年狼害的报道。但是，在我采访过的所有幸存者中，几乎所有人都提到过这位夜行者的鼎鼎大名。现在，狼已经基本上从关中平原、从人们生活话题中绝迹了。但那些关于它的记忆，至今听起来仍然让人毛骨悚然。

--郃阳县黑池南廉村杨玉堂三兄弟，大白天在黄河滩锄地时，遭到了7只狼的围攻。三兄弟背靠背，抡着锄头边喊叫边乱砍，狼就是不退，整整对峙了一个上午，还将杨玉堂二弟的后脖颈咬了一个大口子，后来村子里其他人操着家伙赶来了，狼这才很不甘心地逃走了。

同村杨德有的母亲饿病在炕，也是大白天，狼从院墙跳进来蹿进屋子，老太太问谁呀，没人吭声。老太太扭脸一看是狼，喊都没喊出一声，脖子就给狼咬住了。最后狼把老人的血吸干，还想把人也拖走。咬着脖子将老人从炕上拽下来，拖出屋子，一直拖到院墙跟底下，狼才跳墙跑了。

--郃阳县孟庄乡东足村谭斯汉，当年刚满两岁，父母在志里干活时，让他在场边玩耍。场里那么多人，一只独狼居然溜到场边，乘人不备，将两岁的谭斯汉刁起来就跑。满场人挥着扁担镰刀，呐喊着在后边追赶了三四里路，狼才在跳过一处崖背时将小孩丢下。至今，谭的屁股上仍有当年被狼咬伤的疤痕。

同村谭闯生家养着一条狗是全村的狗王，壮得像只小牛犊似的。一天谭闯生到井台去挑水，回来发现狗不见了，院子里满地狗毛和血。原来三四只狼乘他出去进蹿进院子，硬把狗咬死后拖走了，连狗脖颈上套的铁圈也咬断了。此后，各家都给狗脖颈套上了带刺的铁圈。

--郃阳县孟庄东足村后关谭昌明的妻子，晚上起夜抱着刚满周岁的儿子撒尿，被事先钻进院子的一条狼从手内将孩子叼走。全村几十个青壮年打着炎把追寻了一夜，到底也没孩子找到。

东足村沟东一对夫妻，大晌午在地里拔豌豆。开始两口子并排往前拔，一边拔一边说着活。男的手快，拔着拔着走到前边去了，妻子在后边说你拔你的我能撵上，丈夫拔了一会又叫妻子快点，没听见妻子回话。扭回头一看，只见妻子已经被一条狼扑倒在地，脖子都已经被咬断了。

这个村还有一个姓谭的武秀才，一身功夫，平时赤手空拳，七八个小伙子也近身不得。村里当时一般人都不敢单独外出，即使是年轻小伙子，门也是三五拱伙，提着马刀棍棒吆吆喝喝的。武秀才自恃有功夫，没把狼放在眼里，结果还是被狼害了。那天他单人去县城办事，回来时和狼遇上了。多少只狼无人知道。那时候狼都是一群一群的，少则七、八只，多则一、二十只。最多时，有人见过七、八十只狼集成一群浩浩荡荡从村了中间通过，就像一支土匪部队似的。武秀才那天肯定是各一大群狼遇上了，到底未能逃脱，等村里人寻见他时，胸膛、肚子都已经让狼掏空了。

我在这个村采访时，本想见见谭斯汉，看看这位两岁时险葬狼腹者是个什么样子，听他讲讲当时的情形各感受。不巧他不在家谭如今年也是60多岁的老人了，在村里教小学，还没有下课。我见到了和他住在同一条巷道里拐外一位老人：谭益斋。是这位老人告诉了我许多灾年的情景和狼害之事，前边我摘记的一些事情就是他讲给我听的。这位老人颇善词令，讲起来眉飞色舞，一口纯正的陕西方言听上去有滋有味，表情也相当逼真。谈话结束他对我说：

"最后，狼多得把人吓到什么程度？把人吓得和狗一样，出门下地，个个脖颈上都套个带刺的铁圈，只怕叫狼咬了脖子。割谷拔豆子时，男男女女，尻子后边都吊着一把刺荆，以防狼从后边偷袭……

至于在大灾之年，因何狼这么多疯狂，老人回答我说："收生哩！老天爷觉得闹饥荒死人死的还不够，派狼再来收生哩！"

"--当然这是迷信。"我并没有争辩和提醒什么，老人自己讲完前边那些话之后，紧接着又补充了这么一句。